Иван Купала
«Любовный», «чистоплотный» и «травник»: обычаи самой короткой ночи по описанию С. В. Максимова
Иван Купала — народный праздник в день Рождества Иоанна Предтечи, 24 июня по старому стилю (7 июля по новому). Его называли «любовным», «весёлым», «чистоплотным» и «травником». На заре купались и умывались росой, верили в целебную силу купальской воды, обливали друг друга, а знахари собирали травы на весь год: считалось, что в эту ночь все чудодейственные травы распускаются, а папоротник цветёт раз в году. При этом бога по имени Купала, как выяснили учёные, у славян не было.
Не было бога Купалы
Изучая купальские песни, польские историки XVII века решили, что у славян был особый бог Купала. Но, как пишет С. В. Максимов, дальнейшие исследования показали: этот вывод основан на искажённых песнях[1].
Корреспондент Максимова из Ярославской губернии А. В. Балов объяснял название так: купальские праздники справлялись в честь «солнечной свадьбы», одним из актов которой было купанье солнца в водах. С приходом христианства праздник совпал с днём Иоанна Предтечи — так и появился Иван Купала.
В Нижегородской губернии, в Лукоянове, ещё в конце XIX века за неделю до Иванова дня устраивали гулянье «молодой Ярило», а перед самым праздником — «старый Ярило». От языческих праздников осталось только название, но веселье, писал Максимов, сохранилось.
«Любовный»
В песнях Купала — «любовный», «весёлый», «князюшка наш летний». Любовным его звали ещё и потому, что, по поверью, в эту ночь раз в году расцветает папоротник. Накануне праздника парни и девушки водили хороводы на берегах рек и в рощах и вместе искали чудодейственные травы — вдали от родительских глаз.
«Чистоплотный»
- На заре Иванова дня купались — такому купанью приписывали целебную силу.
- Вологодские бабы «черпали росу»: таскали чистую скатерть по мокрой траве, выжимали её в берестяной бурак и умывались, чтобы прогнать «болесть», угри и прыщи.
- В Пензенской губернии росой кропили кровати и стены — «от клопов и тараканов».
- С Иванова дня начинали ломать берёзовые прутья на банные веники: срезанные раньше, по поверью, вредили здоровью.
Деревенские парни набирали в вёдра мутной воды, а то и грязи, и обливали всех встречных, кроме стариков и детей, — особенно девушек. Девушки мстили тем же. Кончалось всё тем, что мокрая молодёжь гурьбой бежала купаться в реке — прямо в одежде.
«Травник»
Повсюду Купалу звали и «травником»: верили, что в купальскую ночь, когда силы земли достигают высшего напряжения, распускаются все целебные травы. Знахари собирали их на весь год:
| Трава | Чем помогала, по поверьям |
|---|---|
| Петров крест | оберегает от колдунов и нечистой силы |
| Чертогон | её втыкали над воротами — от колдунов, под крышей — от чертей |
| Чернобыль | плели и клали «под Иванову росу» — на здоровье |
| Зяблица | от детского крика и бессонницы |
| Расперстьице | порошком присыпали нарывы и порезы |
В некоторых уездах Ярославской губернии купаться на Ивана, наоборот, боялись: считалось, что в этот день именинник сам водяной, и он топит всякого, кто полезет в его царство.
Соберите пазл «Белые ромашки» в нашей игре Пазлум.
Частые вопросы
Был ли у славян бог Купала?
Нет. По Максимову, «бога Купалу» вывели польские историки XVII века из искажённых купальских песен. Дальнейшие исследования это не подтвердили.
Почему праздник называется Купала?
Название связывают с купанием. Корреспондент Максимова из Ярославской губернии А. В. Балов объяснял его древним обрядом «купания солнца» в водах; с христианством праздник слился с днём Иоанна Предтечи.
Правда ли, что папоротник цветёт на Купалу?
Это поверье: по народным песням, раз в году, в купальскую ночь, папоротник расцветает. На самом деле папоротник не цветёт вовсе — он размножается спорами.
Источники
- С. В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила (1903), глава «Иван Купала», текст книги: ru.wikisource.org. ru.wikisource.org
Обсуждение
Комментариев пока нет — начните обсуждение первым.
Чтобы написать комментарий или ответить, войдите на сайт: